一个校长的精神气质和胸怀，就是一所学校的精神气质和胸怀。

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一

网络是放大镜，也是哈哈镜。它把一个人的小失误，放大为“妇孺皆知”的大事件。于是，林建华校长120周年校庆上的“鸿‘浩’志”，成了这几天绕不过去的梗。

说实在的，我挺同情林校长。林校长这两天在网络上被“吐槽”，更有甚于当年朱军、董卿在春晚上念错字。

林校长很快在北大内部论坛上，发表了“致歉信”。这封信，有人赞其真诚、及时、有姿态；有人说其虚伪、傲慢、假道歉。

 二

这里，笔者想就事件本身做一点探讨：为什么北大校长读错几个字，会有那么多人在乎？我的答案是，那么多人在乎这件事，真不是在乎林建华先生，大家在乎的是北大！

在全国人民心目中，北大清华，一个代表人文，一个代表科学，几乎就是最高学府的代名词，这两所高等学府的校长，自然应该学富五车、满腹经纶。尤其是北大，更是文科大师云集的地方，北大的校长，怎可以“鸿鹄之志”都读不准？！

堂堂北大校长在这么重大场合下读错字，瞬间击破大家的幻想，失望情绪弥漫开来。与其说这是对林建华先生的失望，不如说是对北大校长的失望，对北大的失望。

三

那么，为什么北大校长在校庆上的演讲，会有如此高的关注度？

其实，所谓“关注度”，是一种假象。如果没有“鸿鹄”语梗，可能不少人还真不知道北大120年校庆。之所以瞬间霸屏，不过是刚好满足了吃瓜群众看热闹不嫌事儿大的心理。大家在朋友圈奔走相告，让小事件变成了大规模网络围观与吐槽。

林校长大可不必在意“网络围观”尤其是“键盘侠”的意见，真正需要在乎的是：为什么大家那么在意北大校长的演讲？这才是真正值得追问和深度思考的。

大家关注演讲，是对北大历史的敬重，也是对北大未来的期许。大家在意演讲，是因为历来北大演讲，寄寓校长的办学理想和信念、价值观和担当。大家围观演讲，是因为一个校长的精神气质和胸怀，就是一所学校的精神气质和胸怀。

在历任北大校长的演讲或文章中，可以看出北大精神的延续和变迁：

□蔡元培希望北大学生“不要与时代同流合污”（1917）；

□蒋梦麟希望学生抱持个人主义，“以个人为中心，以谋社会的发达”（1920）；

□胡适希望学生们“有独立精神，不以别人的脑子为脑子”（1946）；

□马寅初强调“以前我们为资产阶级服务，以后要为人民服务”（1951）；

□丁石孙强调学生“要具有同新时代新任务相适应的思想政治素质和业务素质”（1985）；

□许智宏强调北大“引领了近现代中国的思想解放运动”（1998）；

□周其凤希望北大学子“始终抱有强烈的社会责任感和历史使命感”（2011）；

□王恩哥鞭策北大学子“将个人选择同国家需要、人民利益和人类文明进步结合”（2014）； 

2015年，化学家林建华（对！就是现任北大校长）在就职演说中表示——

“我们不能为世俗而抛弃学术的独立与尊严，也不能为名利而哗众取宠、放任自流。大学的精神和文化应当是简单的、纯洁的，不允许有尔虞我诈、奉承迎合，也不应有急功近利、好大喜功，真理才是我们永远的追求！大学必须守护真理的纯洁，不允许任何不良风气玷污青年人的灵魂；大学有责任代表社会良知，维护核心价值，只有把师生的个人理想与社会主义核心价值完美结合，才能真正实现中国大学的使命。”

应当说，林建华校长这番发言掷地有声！也因此，北大120年校庆上校长演讲，被民众关注，这既是历史的回响，也是民众的期待。

从这个意义上看，“鸿鹄志”被过度关注，不是坏事，说明还有那么多人关注北大，关注北大校长的演讲。什么时候，北大校长的演讲不再被人关注，那才是最大的悲哀。

四

既然有那么多人关注，就该更加谨慎。这是林建华先生最值得反思的地方。

林建华先生在致歉信中说“重要的讲话，都是我自己写的”，但是林校长可能忘了，北大校庆讲话，代表的不仅是个人价值，而是北大领导班子集体的价值信念。这么重要的讲话，该不该群策群力、集体讨论？如果事先多念几遍，请文字功底过硬的秘书或教授把下关，哪能出这种失误？

所以，问题的关键不是语言文字功底差，也不是WG期间基础不扎实，更不是什么“你们的校长是不完美的”,根本在于——重视程度不够！

五

时间是最好的药，也是最好的老师。

林建华先生这几天一定很难过，但，难过是暂时的。在荒诞事件层出不穷的年代，谁会天天念叨“鸿‘浩’志”，大事件多了去了，往往一来民意汹汹，最后无声无息。况且，即便是前辈蔡元培，还曾为陈独秀造假学历，留下抹不去的污点。相比起来，林校长的“语梗”几乎可以忽略不计。

但，“忽略不计”，不表示林校长就可以放弃进步与深入反省。

林建华校长在信中说：“我是会进步的，但很难保证今后不会出现类似错误，因为文字的修炼并非一日之功。像我这个年纪的人，恐怕也很难在短时间内有很大的进步。”

这就有自我开脱的嫌疑了。基础不好，更需知耻后勇；年纪大了，亦要勇猛精进。林校长完全可以庄重地向大家承诺：“今后，尽量在重大场合不出现类似的错误”。

这是担当，更是勇气。

六

还有一点，尤为重要。

林校长的演讲和致歉信一再强调：“焦虑和质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步。能够让我们走向未来的，是坚定的信心、直面现实的勇气和直面未来的行动。”

“质疑”真的会“阻碍我们迈向未来的脚步”吗？

狄德罗说“质疑是迈向哲理的第一步”；周广召说“怀疑精神是科学精神的重要组成部分”；蔡元培提出“思想自由，兼容并包”。思想自由的前提，是保留独立思考的习惯，而质疑精神，则是独立思考的核心。

作为北大校长，既要与时俱进，又要秉承校魂。自由与包容是北大精神之魂，万万不能丢。丢弃质疑精神，就是丢弃北大之魂。

我们可以淡忘一个校长在重大场合的小失误，可以不在乎校长的致歉信是否真诚到位，但我们必须在乎，一个校长是否以学生的发展为己任，以学校未来发展为己任，以大学精神能否得以延续为己任。

University(大学)的词根是 universus，是“普遍”、“整个”、“世界”、“宇宙”的意思。大学从诞生的那一天起，其精神气质就是一种“普遍主义”。要成为一流大学，就必须在世界范围内、最大尺度上去跟顶级大学竞争。不与狮子争锋，怎成森林之王?

大学兴衰，维系大国兴衰。

11世纪至12世纪，现代大学前身出现在意大利半岛，于是有了文艺复兴；近代大学在英国兴起，于是开启了首轮工业革命；19世纪研究型大学观点从德国发起，于是有了二次工业革命；19世纪末期，美国优化了高教体系，世界进入“美国时间”。

如今，全球化浪潮势不可挡，产业、信息、能源、人才越来越成为跨国竞争的今天，如果国家没有一流大学的智力支持，不能永续不断地提供崭新的思想、知识、信息、人才，这样的国家，将在全球化发展中逐渐失去位置！

正如香港科技大学丁学良教授说的：“它（中国一流大学）的精神气质，既要挑战世界，又包容世界；立足本国，而又面向全球；传承过去，而又超越过去；把握未来，而又脚踏实地。”

所以，如果北大连“质疑”精神都消失了，拿什么去“传承、包容与超越”？这比念错几个字，更可怕！

所以，林建华校长，其实我们在乎的，不是“鸿浩志”，而是北大！

除了“鸿鹄”，北大校长究竟说了什么？

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作者丨张祖庆

责编丨陶小玮

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